佛系互联用App向高僧倾诉苦恼吧
导读： 原标题：佛系互联，用App向高僧倾诉苦恼吧本月中旬，宏碁（Acer）将在发售一款可穿戴设备本月中旬，宏碁（Acer）将在发售一款可穿戴设备，智能佛珠。定价3888台币（约合人民币840元）的崖柏手串散发木料清香，具备一…
原标题：佛系互联，用App向高僧倾诉苦恼吧 本月中旬，宏碁（Acer）将在发售一款可穿戴设备
本月中旬，宏碁（Acer）将在发售一款可穿戴设备，智能佛珠。定价3888台币（约合人民币840元）的崖柏手串散发木料清香，具备一般健康手环的数据监测功能，同时可以用来。戴上它，你的时间和转动佛珠次数便被记录，搭配手机软件，还可以播放音效、选择念诵类型，并与网络社区里的同道中人交流，如果完成了目标时间，系统会励用户动画。智能佛珠的产品名为Leap Beads，目标消费群体是亚洲众多的佛教者，之后还有可能推出与合作的特别定制版。
去年一家名为“三千”的公司为自己的计数器“三千计”在京东众筹，报道说陈坤、周迅、窦靖童等明星均为其客户。但比起他们外形酷似电子血压计的产品，宏碁的Leap Beads显然在设计上更出色，外形和使用体验更接近传统方式，它们在预售阶段便被抢购一空。不过计数器的价格仅为百元。
这当然不是现代科技“染指”教的唯一领域。微信号曾出现云上香、云——打赏一下，功德——自然早已被消灭得几无踪迹可寻。之后也有零星互联网应用出现，2.99元放生一只普通龟，19.99元放生一只万年龟，中间还有三款不同年龄不同价格的动画乌龟。如果硬要为其用户画像，估计与放生鱼子的人具有相同特征。
2016年春节，200位通过的“语音开示”功能，为120万人送出了新年祝福，之后不久，们便开始受到其他“互联网+”平台的挖角。智慧在融资成功后称将会引入第三方监管和支付体系来“日行一善”功能的公开透明，除此之外，由里为用户答疑解惑的“说”栏目也为其热门功能。
互联网项目在融资时总会指出其广阔的市场前景，为佛教群体服务的互联网公司也不例外，他们给出的数字是近2亿人的巨大市场。但中国佛教的人数是难以统计的，不同机构给出的调查数据有时相差甚远。可能偏爱2015年盖洛普国际(WIN-Gallup International)的调查结论，即47%的中国人称自己是，14%的中国人称自己；商家们则更喜欢引用美国大学中国教与社会研究中心2010年公布的数据：约18％的中国人是佛教者。
多位学者的观点表明，多数中国人的是常被称为“传统”的佛教、混合体。中国商人里就有一个很典型的例子：马云练太极拳，在公开场合也常腕绕佛珠。
“中国需要您，诺娜老师，我们失去了灵魂。”诺娜·弗兰格林（Nora Franglen）是一个英国的针灸博士，前两年她开始来中国授课，中国中医药出版社还出版了她写的《针灸指南》。
她在自己的新浪博客上记录下了那句她为“一位中国的省级官员”做治疗时官员对她说的话，并感叹：“这样的话让我大感意外，因为，它出自一位省级官员之口，而不是像人们以为的那样，是某位灵魂相关学科的治疗师所言。如果是英国的同级别人物——某位大企业家或是银行家来说这句话，一定会格格不入吧！念及此处，我禁不住笑了。这番话让我更加相信，与生俱来的神性深藏在中国人的心中，在那里的教学会深得我心，这大概就是其中一部分的原因吧！”
胡润百富榜有数据显示，他们所统计的中国内地富有人群里者比例高达50%，近三分之一的富豪自称是佛。这为那些类似于“为什么一流的企业家都是佛、中国为何越来越多富人了”的问题提供了不完全统计的数据支持。
仅整理报道就可发现不少佛企业家：运动品牌创始人李宁、多次成为中国女首富的玖龙纸业董事长张茵、远大集团总裁张跃、荣事达董事长潘保春、四川恩威集团董事长薛永新、金利来集团曾宪梓。
王健林要拿出10亿元人民币重建一座。海航陈峰为自己书写的思想起名《参禅随笔》，且多年来每天必研读《楞严经》半小时。青岛提车黄道吉日双星总部塑了一尊佛像，因为佛董事长汪海想让员工吸收中国传统文化。福耀玻璃集团董事长曹德旺出版的自传书名为《心若》，他为修建佛塔和数次捐出数千万款项。顺丰上市后王卫“感谢太太，感谢佛法”。暴风冯鑫研究与佛教，每天中午要在办公室。
商人里佛教者众，愿意亲近佛教者也不少，其中两个传说最富戏剧性。其一来自史玉柱，“每当事业陷入困境，就会进和聊天，回来之后就会化险为夷。第一次进藏他决定做脑白金；第三次进藏回来，他将网游开发推广下放他人”。
其二发生在有“中国最强科研实力”之称的龙泉寺：“微信创立之初，张小龙在龙泉寺小住。当时微信研发正陷入困境，几个技术问题苦思不得其解，他一气之下把资料撕得粉碎。没想到负责打扫卫生的僧人看到后，竟然帮他把资料重新粘贴起来，还写下了几条。张小龙大吃一惊，便找到僧人，这才知道这位扫地僧出家前，曾混迹IT界，是一个极客。经扫地僧后，张小龙回到广州闭关一年，微信终于大成。”后来和菜头写文辟过谣。
《焦虑的财富：中国新富阶层的与》一书作者庄思博(John Osburg)曾在中国城市做调查研究，他接受《纽约时报》采访时谈到：“现在，随便一个山西煤老板的都能买得起易威登了，为了彰显与别人不同，一些新贵开始转向别的嗜好和品味。”他认为一定程度上这能推动商人们对灵修和培养的兴趣，但一些人在追求教的过程中，常常存在一种地位竞争的因素，“过去，他们争的是谁认识级别最高的官员。但现在，富人们争的是谁结识了地位最高的僧人”。有企业家将佛法渗透进企业管理，还有一些则视佛教为解药，直白地把捐给或的钱叫作“费”。
王卫会告诉顺丰的员工，“佛教让人内心平静，并且读懂了里面的关系能够让人醍醐”。热爱进藏跟聊天的史玉柱则说：“人为什么会信这些东西，说白了还是。一个人对自己的命运能把握的时候，最不，比如数学家很少信，物理学家很少信；当一个人对自己的命运无法把握的时候，特别容易信，比如渔民天天出海，每次都不知道自己还能不能回来，这种人几乎百分之百信点什么。企业家也容易信，因为对自己的明天无法把握。”
2014年，中国会总在访问联合国教科文组织的公开中多次提到教，重点谈了佛教。有新闻标题称之“前所未有！”他谈及陕西寺出土的琉璃器时说：“不能只满足于欣赏它们产生的精美物件，更应该去领略其中包含的人文；不能只满足于领略它们对以往人们生活的艺术表现，更应该让其中蕴藏的鲜活起来。”
佛教不止越来越多地出现于国家领导人的公开发言，还出现于《环球时报》报道里的一个白领：“现在每个人都在谈论藏传佛教。流行歌星在谈，我的朋友们也在谈。它很酷。如果用嘻哈风格来吟唱藏语的祷文，就更酷了！”
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